حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٧ - آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه

تحديد نباشد چنانچه در اصول بيان شده و بعيد نيست كه ايات نهگانه مذكور در مقام تحديد باشد خصوصا دو آيه‌اى كه در اول اين فصل بيان شد.

" ٢" آياتيكه وسعت بهشت را مانند وسعت آسمانها و زمين ميداند (سوره حديد آيه ٢١ سوره آل عمران آيه ١٣٢) و اينها تقريبا صراحت كامل دارد كه بهشت‌ها ماوراى آسمانها است زيرا بعلت يك اندازه بودن وسعت بهشت با آسمانها ممكن نيست بهشت در آسمانها باشد والا تمام آسمانها و كرات بالا و زمين بايد بهشت باشد، در حاليكه حس بر خلاف آنست و باصطلاح فلسفى ممكن نيست مظروف از ظرف خود بزرگتر باشد.

اينك آيه آل عمران را ملاحظه بفرمائيد.

وَ سارِعُوا إِلى‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ‌ يعنى بشتابيد بسوى (اسباب) آمرزش از پروردگار خود و بسوى بهشتى كه وسعت آن (مانند) آسمانها و زمين است‌[١]

" ٣" خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ) هود ١٠٧- ١٠٨)

[١] - مگر اينكه بگوئيم مراد از سموات سه آسمان است چون اقل جمع سه ميباشد.